خواندن نماز به صورت عربی و با همان الفاظ و کلماتی که پیامبر ودیگر مسلمانان صدراسلام می خواندند ، دلائل مختلفی دارد که به برخی ازآنها اشاره می کنیم: اوّل: تعبدى و توقیفى بودن خواندن نماز به لفظ عربى، به این معنا که شریعت اسلام دستورداده که نماز را به عربى بخوانیم . با توجه به این که روح عبادت بر تسلیم و تعبداست ، انسانی که می خواهد عبادت خدا کند آن چیزی را انجام می دهد که خداوند خواستهاست. طبق آیات و روایات و سیره پیامبر، نماز به این شکل واجب شده است، اگر چه انسانمی تواند در غیر اوقات نماز، با هر زبانی با خداوند سخن گوید . . .
. . . عالمی منقلب است و مردم خیال میكنند این عزاداریها در حد افراط است. عقل كجا، شعور كجا! هرچه هست، تفریط است. واقعه، واقعهای است كه نص صحیح این است: «جمیعالخلائق بكت السموات السبع.» هفت آسمان بر او گریه كرد. «بكتالسموات السبع والارضون السبع و ما فیهن و ما بینهن و ما یری و ما لایری.» مردم باید بیدار شوند. ابن حجر هیثمی كتابی در رد شیعه نوشته و در این كتاب تصریح كرده كه تمام رجال عامه ـ آنها كه اهل حدیث و نظرند ـ ضبط كردند كه وقتی سر او بالای نیزه رفت، در تمام زمین هرجا سنگ از كره برداشتند، خون جوشید. وظیفه مردم در ایام عاشورا چیست؟ ای شیعه علی بن ابی طالب! به این لاطائلات گوش نده. اگر دستتان از دامن او كوتاه شد، خسرالدنیا و الاخرهاید.
برای دیدن متن کامل بیانیه به ادامه مطلب مراجعه کنید.
پیام مهم آیت الله وحید خراسانی به مناسبت فرارسیدن عید غدیر
قال الله تعالی: “وَأَنْذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِی الْأَمْرُ” یكی از اسماء روز قیامت، در قرآن مجید، روز حسرت است ، روزی كه درجات بهشت وابسته به كمیّت و كیفیّت اعمال صالحه و اخلاق فاضله و مراتب علم و ایمان است: “یَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ”،”وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا”. اشقیاء در حسرت حرمان از سعادت، و سعادتمندان در حسرت درجات برتر و مقامات بالاترند . شیخ مفید روایتی از امام حسن بن علی (علیهما السلام) نقل می كند كه فرمود : " كسی كه به قلبش دوست ما و به دست و زبانش یاور ما باشد با ماست در آن غرفه ای كه ما در آن هستیم " .
روزی عمر بن خطاب روی منبر پیامبر خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ نشسته ، و برای مردم سخنرانی میكرد؛ در ضمن سخنان خود، یادآور شد كه من بر جان و مال مؤمنان ولایت دارم.
امام حسین ـ علیهالسّلام ـ از گوشه مسجد ، خطاب به عمر فرمود:
«اِنْزِل أیُّها الْكَذّابُ عن مِنْبَرِ أبی رَسولِ اللهِ ـ صلی الله علیه و آله ـ لامِنْبَرِ أبیكَ.»
مردك دروغگو از منبریكه تعلق به پدرم رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ دارد، و ربطی به پدرت ندارد پایین بیا. عمر گفت:«حسین! آری بجان خودم سوگند كه این منبر از آن پدر توست نه پدر من، اما چه كسی این سخن را به تو آموخته؟ حتماً پدرت علی این كلمات را به تو یاد داده است؟!.»
حضرت فرمودند:«اگر بفرمان پدرم سخن بگویم و فرمان پدرم را اطاعت كنم به جان خودم سوگند كه او هدایتگری راستین است و بوسیله او هدایت خواهم شد... ادامه...
پیامبر مکرم اسلام (ص) با اسماء و القاب مختلفی در قرآن مورد خطاب قرارگرفته است تاجایی که برخی منابع بیش از سیصد عنوان را برای ایشان ذکر کرده اند. در کتاب های مختلف که درباره پیامبر(ص) به جا مانده 300 اسم، لقب و صفت برای آن حضرت، ذکر شده است. نام هایی که برای پیامبراسلام(ص) در قرآن ذکر شده از نگاه برخی تا چهل اسم عنوان شده است.
محمد و احمد مشهورترین نام پیامبر، محمد (ص) است. اسم شریف « محمد(ص)» در سوره های آل عمران (آیه 144)، احزاب (آیه 40)، محمد (آیه 2) و فتح بارها آمده است. نام احمد تنها یک بار در قرآن در سوره مبارکه صف ذکر شده است. در تفسیر مجمع البیان آمده است که خداوند، نام محمد و احمد را که از اسامی مقدس خود برگرفته است برای او برگزید. در تفسیر نمونه عنوان شده است که نام « محمد (ص)» را عبدالمطلب، جد پیامبر برای ایشان انتخاب كرده و نام « احمد» را آمنه، مادر پیامبر برای او انتخاب کرد. همچنین ابوطالب، عموی پیامبر نیز از پیامبر(ص) با نام«محمد(ص) و احمد» یاد کرده است. در حدیث معراج نیز خداوند یک بار با «یا محمد» و چندین بار با «یا احمد» رسولش را مورد خطاب قرار داده است. متن کامل در ادامه مطلب . . .
در سوگ آنکه مذهب حق یادگار اوست (آیت الله وحید خراسانی)
آیت الله وحید خراسانی به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت امام جعفر صادق (علیه السلام)مطالبی را ایراد فرمودند که متن آن به شرح زیر است:
غرض از آفرینش عالم و آدم، معرفت و عبادت خداوندى است كه آیات علم و قدرت و حكمت بىانتهاى او در تمام كائنات نمایان است و نظم حاكم بر جهان از تركیب یك ذره تا هزاران كهكشان گواه وحدانیت او است و بعثت تمام انبیا براى این است كه عقل آدمى را به علم، و اراده او را به ایمان، و روح او را به مكارم اخلاق، و اعمال او را به خیر و صلاح هدایت كنند و نظامى قائم به قسط و عدل با اجراى احكام خداوندى كه آسمان و زمین را به عدل به پا داشته به وجود آورند و آن غرض از خلقت و آن هدف از بعثت به وجود كسى میسر شد كه اصول و فروع اسلام را كه حاصل رسالت فرستادگان خدا از آدم تا خاتم است از مبدأ تا معاد و از طهارت تا دیات به بشریّت آموخت، و آفاق افكار را به انوار علم و حكمت كتاب و سنّت منوّر كرد . . . ادامه مطلب . . .
تبلیغات 
. . . عالمی منقلب است و مردم خیال میكنند این عزاداریها در حد افراط است. عقل كجا، شعور كجا! هرچه هست، تفریط است. واقعه، واقعهای است كه نص صحیح این است: «جمیعالخلائق بكت السموات السبع.» هفت آسمان بر او گریه كرد. «بكتالسموات السبع والارضون السبع و ما فیهن و ما بینهن و ما یری و ما لایری.» مردم باید بیدار شوند. ابن حجر هیثمی كتابی در رد شیعه نوشته و در این كتاب تصریح كرده كه تمام رجال عامه ـ آنها كه اهل حدیث و نظرند ـ ضبط كردند كه وقتی سر او بالای نیزه رفت، در تمام زمین هرجا سنگ از كره برداشتند، خون جوشید. وظیفه مردم در ایام عاشورا چیست؟ ای شیعه علی بن ابی طالب! به این لاطائلات گوش نده. اگر دستتان از دامن او كوتاه شد، خسرالدنیا و الاخرهاید.
قال الله تعالی:
امروز : 
